□吴炎 

　　当前，“视觉冲击力”已经成了美术界人尽皆知的流行词汇。“视觉冲击力”果真是品评当代绘画的一个尺度么？

　　西方工业革命以来，规范的企业管理，冰冷的现代设计，呆板的机械运动，以及过于功利的人际关系，使得现代艺术渐渐倾向理性的一端。物极必反，理性思维的极端化导致了人与人之间关系的日趋紧张和冷漠，人性日渐被压抑，激起了人们寻求感性刺激的欲望。推崇“视觉冲击力”，正是这种不良心态的产物。随着国门的进一步开放，这种概念也悄悄地渗入当代画家的审美心境。

　　“含蓄”、“和善”和“仁义”正被“张扬”、“攻击”和“权力”所取代；“心灵的熏陶”自然就变成了“视觉的冲击”。殊不知，这其实是错把西方的大众快餐文化当经典顶礼膜拜了。这不仅无益于当代绘画的发展，而且助长了某些西方国家文化霸权的野心。更为可怕的是，传统文化遭遇了疑惑和冷落，国人渐渐丧失了文化的自信。“适者生存”、“强者为王”这些人类文明初期的求生之术，或许符合当今世界经济运行和商业操纵的某些游戏规则，却与当代绘画应该具有的审美品质是格格不入的。然而，由于某些对西方传统经典文化和现代精英理念缺乏真正领悟的“名家”、“大腕”和“学者权威”的极力推崇，加之一些媒体的无边吹捧，“视觉冲击力”一度成了艺术界热门的公共话题和竞相奉行的行为准则。真理似乎就这样形成了。许多画家，或乐此不疲，或随波逐流，或无可奈何，一旦滑入这个陷阱，便不能自拔。

　　当今的某些传媒，也总爱在书画栏目中推介百米长卷、米粒上雕刻古诗乃至裸体彩绘这样颇具影响度和“冲击力”的花边新闻，去迎合人们的猎奇心态，提高收视率。这或许可以理解。倘若画家也忙碌于发明惊人的绝技，以期待得到权威的认可或新闻的轰动效应，这必将是艺术的悲哀。